Столица ювелирного дела
Если отплыть от современной Костромы на 35 километров вниз по реке, то за резким левым поворотом русла можно увидеть небольшой поселок городского типа – село Красное-на-Волге. Место на первый взгляд ничем не примечательное: малоэтажная застройка, традиционные частные дома, тихая провинциальная жизнь. Однако, этот маленький городок с населением около 9 000 человек очень хорошо известен всему миру, как центр российского ювелирного творчества, чья слава тянется из глубокой древности.
Впервые литейное дело здесь зародилось еще в Х веке нашей эры. Жившие в этих краях племена народности меря оставили после себя много женских украшений, а также культовых и бытовых предметов из бронзы, серебра и золота. В экспозиции Красносельского музея ювелирного и народно-прикладного искусства выставлена найденная археологами специальная ложка из обожженной глины – льячка, с помощью которой было удобно разливать расплавленный метал по формам. Между прочим – уникальный предмет. В нашей стране таких свидетельств развития литейного дела буквально считанные единицы.
ПОТЕРЯННЫЕ РУДНИКИ
Главный вопрос, который до сих пор не дает покоя многим специалистам – откуда древние мастера брали сырье для изготовления своих изделий. Версия о поставках «из-за моря» не выдерживает критики. Во времена Ярослава Мудрого (979–1054 гг.) никто бы не стал возить такой ценный товар в такое глухое место. Слишком дорого и рискованно. А это значит, что где-то на левом берегу Волги в дремучих Костромских лесах древние племена сами нашли и стали активно добывать драгоценную руду. Со временем рудники могли истощится и были заброшены, из-за чего сегодня уже никто даже не подозревает об их существовании в прошлом. Между тем, в некоторых местах севернее села Красное-на-Волге содержание золота в земле составляет 115-120 мг на кубометр грунта, а в восточных районах Костромской области она доходит до 300-350 мг. При этом в геологоразведке золотоносный слой принято считать перспективным, если в одном кубометре находится хотя бы 100 мг драгоценного металла.
В любом случае, первопричина возникновения именно здесь литейного дела и стабильные источники сырья для него, до сих пор остаются загадкой. Первое упоминание о красносельских мастерах-ювелирах в старинных летописях появляется в XVI веке – это запись в Казанской Писцовой книге, которая была сделана в 1565 году. А начиная с XVII века эти земли уже официально считаются местом проживания первоклассных ювелиров, в совершенстве владеющих искусством тонкой обработки драгоценных металлов, чеканки, гравировки и литья. Самым массовым изделием в ассортименте древних красносельских мастеров всегда были простые женские украшения: браслеты, серьги, кольца. Позднее местные мастера стали получать большие заказы на изготовление различных предметов культа, которые делали из меди, серебра и золота. В их числе нательные кресты и образки различного размера и веса, а также дорогие оклады для икон и духовных книг. Занимающиеся ювелирным делом красносельские мастера традиционно работали целыми семьями. К прибыльному промыслу активно привлекали даже детей 5-6 лет. Ловкие детские руки успешно создавали самые тонкие цепочки и другие малоразмерные украшения.
ЦАРСКИЕ ПОДАРКИ
В конце XIX века Красносельский промысел стал общепризнанным лидером среди всех ювелирных предприятий России, уверенно выходя на международный уровень. Изделия с берегов Волги с успехом продавались на крупнейших рынках Европы, Средней Азии, Индии и Китая.
Особенно ярко и эффектно костромские и красносельские ювелиры заявили о себе в 1913 году в момент грандиозного празднования 300-летия возникновения династии Романовых, которое торжественно отмечалось по всей Российской Империи. Прибывшей в ходе юбилейного тура по городам России венценосной семье были преподнесены многочисленные ценные подарки. Так Николай II получил от местных мастеров памятный альбом, отделанный серебром и золотом, императрице Александре Федоровне достался большой чайный сервиз, а цесаревичу Алексею подарили наборный пояс, настольные часы и серебряную чернильницу, украшенные финифтью. Очевидцы утверждали, что особенно сильное впечатление на Романовых произвела драгоценная шкатулка с миниатюрными образками Феодоровской иконы Божьей матери, считающейся небесной покровительницей царствовавшей династии.
Некоторые, чудом дошедшие до наших дней предметы из той подарочной серии, сегодня можно увидеть в музее «Дом губернатора» в Костроме: нож для бумаги, салфеточное кольцо, ситечко для чая и другие утилитарные предметы из золота, серебра и бронзы.
В ВИХРЕ РЕВОЛЮЦИИ
Есть данные, что перед Первой мировой войной в качестве сырья в село Красное ежегодно поставлялось от 38 до 40 тонн платины, золота и серебра. Место, куда ежегодно стекалось такое огромное количество драгоценных металлов и производилась массовая ювелирная продукция, никак не могло оставаться без пристального внимание действующей власти. События 1917 года и последовавшей за этим Гражданской войны нанесли волжскому промыслу очень серьезный урон. Далеко не все кустари-одиночки приняли новую советскую власть, за что та со всей революционной беспощадностью нанесли по ним карающий удар. В центре села Красное, недалеко от Храма Богоявления, стоит маленькая часовня, на стенах которой размещены мраморные мемориальные доски с фамилиями 118 красносельцев, погибших в июне 1919 года в стычках с отрядами ГубВЧК. Всего в то роковое лето в селе Красное-на-Волге и его окрестностях погибло около 400 человек, а три близлежащих деревни (Даниловское, Ивановское и Конищево) были сожжены.
После этих кровавых событий массовое ювелирное дело в Костромской области зачахло на долгие годы. В этот период местные ювелиры выживали, как могли. Многие уникальные технологии были навсегда утеряны. Об удивительных красносельских мастерах советская власть вспомнила только через пять лет. В 1924 году одного из местных специалистов – А.К. Раткова, пригласили в Москву на Монетный двор для участия в разработке образцов и чеканке первого советского рубля.
ВОСТРЕБОВАННЫЕ ВРЕМЕНЕМ
В годы первых советских пятилеток красносельских ювелиров было решено привлечь к сфере массовой агитации и пропаганды. В этот период там стали постепенно налаживать производство знаков различий для Красной Армии, боевых наград и другой продукции с изображениями вождей мирового пролетариата. Так, например, в 1927 году красносельский промышленный колхоз, в который собрали всех мастеров-одиночек, получил большой заказ от ОСОАВИАХИМА (Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству) на производство крупной партии памятных знаков в количестве 50 000 штук. По условиям договора латунные знаки оригинального дизайна необходимо было покрыть золотом. Примечательно, что заказчик никаких ресурсов со своей стороны не предоставлял, прямо утверждая, что своего собственного золота в Красном-на-Волге вполне достаточно. И действительно, со сложным и масштабным заказом красносельские ювелиры успешно справились и даже перевыполнили его ровно в два раза, выпустив по итогу не 50, а 100 тысяч значков ОСОАВИАХИМ. Со временем масштабы и ассортимент продукции стал постепенно нарастать. Только значков с красной звездой для военных головных уборов здесь выпускалось до 2 миллионов единиц в год.
КРАСНОСЕЛЬСКАЯ СКАНЬ
Удивительно, но именно в это сложное время, на территории села Красное-на-Волге возникла и стала активно развиваться совершенно новая ювелирная техника, позднее получившая название «красносельская скань». Особая роль в ее создании принадлежит потомственному ювелиру Иову Алексеевичу Дерябину, трудами которого эта технология со временем стала визитной карточкой всего костромского ювелирного дела. Если попытаться описать изделия в технике скань простыми словами, то больше всего это похоже на тонкие морозные узоры на заледеневшем оконном стекле, воссоздаваемые с помощью тончайшего кружева из витой металлической проволоки. Развивая эту новую технику, красносельские мастера постоянно обогащали ее все новыми и новыми элементами на основе разнообразных растительных орнаментов, плотностью и объемом рисунка, а также украшением финифтью, драгоценными и полудрагоценными камнями.
Самым ярким и запоминающимся изделием в стиле «красносельская скань» по праву считается волшебная Жар-птица, будто слетевшая со страниц детской сказки. Главное произведение в наследии художественных работ Л.Н. Студенниковой, заслужено стало настоящим символом красносельского ювелирного дела. Скульптура в виде волшебной птицы с веточкой рябины в клюве высотой 60 см была одним из первых опытов выполнения масштабных интерьерных украшений, для создания конструкции которого автор предложила использовать новаторский принцип оригами. При создании этого удивительного творения, художница очень долго отрабатывала линию силуэта птицы, искала нужный поворот и наклон головы, чтобы вся композиция выглядела максимально изящно и величаво. Уникальное художественное произведение уже давно считается эталоном для целого направления в отрасли и постоянно отражается во все новых и новых масштабных ювелирных проектах.
МОСТ ИЗ ПРОШЛОГО В БУДУЩЕЕ
Сегодня сложно поверить, но в 90-х годах прошлого века ювелирному делу в селе Красное-на-Волге вновь пришлось пройти через полосу очень тяжелых испытаний. Бывшие государственные предприятия несли колоссальные убытки и находились на грани банкротства, объемы производства падали, опытные кадры уезжали из региона или даже вообще из страны. Однако постепенно ситуация стабилизировалась и сегодня это место вновь считается центром российского ювелирного творчества. Именно здесь зародились и активно работают такие лидеры отечественного ювелирного дела, как «Красносельский Ювелирпром», бренд SOKOLOV, торговый дом «Алмаз Холдинг» и многие другие. По мнению экспертов, до 80% всех производимых сегодня в России ювелирных изделий так или иначе связаны с Красным-на-Волге. Если вспомнить, что первые найденные археологами в этих краях литые украшения относятся к Х веку, можно только восхититься постоянству и долголетию данного промысла в одном конкретном месте. Видимо, есть в костромской земле какая-то особая золотоносная жила, которая тысячелетиями незримо притягивает к себе одаренных в ювелирных делах мастеров.
ТЕКСТ: Андрей Пучков
Фото: фотобанк




